Estar en el paro tiene alguna ventaja, irrelevante cuantitativamente pero muy gratificante cualitativamente. Amén de poder comprobar, no sin cierta desazón, que no existe una franja horaria determinada para la telebasura, o tener tiempo para escribir en ese blog tan desatendido que uno tiene*, uno puede encomendarse a la encomiable tarea de redescubrir la realidad social que circunda su inactividad laboral. Con el firme propósito de luchar por la citada causa, y con el tema que me facilitó mi amigo Rubén en el horizonte, he aquí los resultados de mis investigaciones.

Como ando un poquito pez en lo que a tribus urbanas se refiere, no sé si a causa de mi consciente y orgulloso ruralismo, o mejor dicho, antimetropolitanismo, o bien porque el hecho de que las considere una salida fácil a la ausencia de una personalidad fuerte y cultivada, he decidido ponerme a recabar datos sobre esta cuestión. Como no quería empezar por las categorías fuertes, como por ejemplo las góticas-lolitas, las góticas-flamígeras o como se llamen, decidí iniciarme en el tribalismo urbano de la mano de una categoría clásica: los bakalas, a los cuales hago mención aquí para recomendar, a título anecdótico, los estudios realizados por www.frikipedia.es, que me parecen un tanto sensacionalistas, pero cargados de un fuerte sentido cómico.

Quedaría señorialmente mi trayectoria si mintiese al respecto y dijese que he seguido investigando el resto, pero mi hastío y el hecho de que haya pasado a escribir mis pensamientos de manera instantánea, han truncado mi flamante carrera como investigador tribal urbano, así que me limitaré a exponer lo tocante a una relativamente reciente familia metropolitana. Me refiero a los “emos”, quienes según he podido saber obtienen su denominación del término inglés “emotional”, cuya traducción vengo a evitar por parecerme obvia. Dicha tribu se caracteriza por una indumentaria “pseudololítica” (olvidé mencionar que todas se caracterizan por la ropa), inspirada sin duda en series “adolescentoides” como “Rebelde Güey” (que nada tendría en principio por qué ver con el macho bovino), films más imaginativos como “Harry Potter” y otras de tendencia más afín al manga japonés, donde se impone el uniforme escolar a imagen de las ya desaparecidas aventuras de Chicho Terremoto, a saber: curiosa combinación indie de vaquero y americana de Roberto Verino, estremecedoramente rematada por una corbata color “negro luto oficial en el PP” a medio anudar, lo cual deja percibir al ojo hábil las arrugas sedimentarias de un nudo que simplemente está ahí desde el Big-Bang muy a pesar de sus arraigadas costumbres corbatiles. Todo ello sobre camisa preferible y perfectamente blanca (como manda la tradición itálica que debe mezclarse el negro de la chaqueta y la corbata, a lo CQC). He de recalcar también el incipiente uso del rímel, que tiene por objeto acentuar el efecto lastimoso y lacrimógeno del conjunto, lo cual constituye la quintaesencia del grupo como pasaré a explicar.  

Retomando el hilo de lo “emotional”, estos individuos, por lo que he podido sintetizar en mi mente, se dedican la mayor parte del tiempo simplemente a dejar aflorar sus sentimientos, generalmente cándidos y nostálgicos, de lo más triste, evidenciando con su proceder el implacable sentido trágico de la vida, que impregna hasta el más mínimo detalle con su iterativa y densa amargura. Cuando uno se aproxima por primera vez a estas personas es inevitable, no sin cierto simplismo, rescatar de tu memoria la vívida imagen de los románticos del siglo XIX, con sus espasmos de genialidad creativa, su negación por lo material y lo racional (lo segundo en este caso especialmente), sus constantes fracasos sentimentales y sus tendencias maníaco-depresivas, asomadas permanentemente al fatídico abismo del suicidio tardojuvenil a lo Larra o a lo Werther. En fin, todo un revulsivo para el mercado laboral de los psicólogos escolares, los cuales deberán estar eternamente agradecidos al Sturm und Drang, a  Goethe y a los demás ideólogos involuntarios de este movimiento.

He aquí un avance de una vasta y apasionante materia. En la siguiente entrega comentaremos el paradójico uso del pañuelo palestino entre la comunidad pija.

* Todo esto es ficción porque en realidad mis infinitos hobbies no han dado tregua al aburrimiento nunca, pero lo oculto en aras de la acción y el dramatismo literario.